沈笑话：义乌目前唯一的小锣书表演者

    说起小锣书，大家都会想到 “佛堂麻痢”贾好笑，义乌小锣书是从杭州传过来的，第一代传人是佛堂镇向阳村的王政法，第二代传人是佛堂镇竹园村的“佛堂麻痢”贾好笑，第三代传人是上溪镇水碓村的“沈笑话”。沈笑话的名字叫做沈樟忠，现在，他还在义乌民间表演小锣书。

    傍晚，我们和沈笑话一起来到义亭镇的西楼村，西楼村村民刚刚从地里回来，一听到这个锣声，大家都讲沈笑话。在村里敲了一圈锣，趁村民正在吃晚饭的时候，沈笑话也准备搭台了，搭台也非常简单，几根竹子、几块木板、一只箱、一条长凳，还有电灯、扩音器。天色慢慢黑下来，吃过晚饭的村民惭惭聚集过来，沈笑话的表演也该开始了。

    在每次开始表演之前，沈笑话都会表演一点小魔术，让小孩子高兴高兴。小锣书表演者用的伴奏乐器是小铜锣和三夹板，有的还有一块小手帕。表演时，以“说、学、做、唱”为主要形式，配之以喜、怒、哀、乐等表情，边拉边唱边说，小锣书的曲调活泼动听，内容通俗风趣，沈笑话讲的小锣书风格也是这样。

    今年50几岁的沈笑话，从小就非常爱好讲笑话，初中毕业后，他就开始学习小锣书，上个世纪七八年代，小锣书在义乌非常兴盛，最有名的就是“佛堂麻痢”贾好笑，他也曾经拜“佛堂麻痢”为师父。

    沈笑话说，自己只有初中文化，平时感觉创作有点吃力。虽然有点吃力，但是他一直在努力创作，通过自己精彩的说唱来表现出来。在平时的创作过程当中，他会根据不同观众创作不同的内容，还经常根据社会上的不好风气，在表演时教育村民。

    沈笑话说，这多年来，他一直都坚持表演小锣书，主要是自己喜欢这门手艺。令人遗憾的是，跟大部分民间艺术一样，小锣书从八九十年代起，就开始衰退了，到现在为止，义乌除了沈笑话以外，就没有人会小锣书了。虽然有人向沈笑话表示，要来学习小锣书，但是，真正来学的人还是没有了。