南宋义乌喻氏
http://www.ywxc.com/ 2011-6-15 19:47:27 来源:义乌乡村在线 点击:
内容提要:据《义乌县志》、《义乌香山喻氏宗谱》等史料显示,由香山喻氏始祖喻浩,于宋代初从富阳迁于距义乌县城20多华里的香山东面山脚边,取名泽口村(今城西街道夏迹塘村境内,元代初被毁于兵,其后裔在今稠江街道喻宅、北苑街道王高畈村等地)。
南宋义乌喻氏
浙江省首个国家自然科学奖、2006年度国家自然科学奖二等奖荣获者喻景权,是义乌市稠江街道喻宅村喻关奶的儿子,系义乌香山喻氏第三十四世裔孙,传承了先祖遗业。回溯一千多年以来的香山喻氏俊才辈出,尤以南宋(1127-1279)时期群星熠耀。
据《义乌县志》、《义乌香山喻氏宗谱》等史料显示,由香山喻氏始祖喻浩,于宋代初从富阳迁于距义乌县城20多华里的香山东面山脚边,取名泽口村(今城西街道夏迹塘村境内,元代初被毁于兵,其后裔在今稠江街道喻宅、北苑街道王高畈村等地)。这里三面环山,西与香山寺毗邻,是个出口朝东的小盆地,发源于香山的香溪水常年流经这里,人居环境甚佳。到了定居后约150年的南宋,通过登科、特奏(特科)等途径入官者有35人,其中有进士16人。最为显眼的是喻良弼三代同为进士,即其本人为请举国子进士,曾任县令;其儿不伐、国衡和其孙侃、演皆为礼部试进士题名。因此,香山喻氏跃升为义乌望族而被盛传。
香山喻氏家族在南宋何以能人文荟萃,入官者众多?笔者据有关史料剖析,发现该家族先祖尊崇孔子,崇尚文化,崇尚教育。他们恪守育才第一,集资办馆(学校),聘请优秀教师,供子孙读书,力争学有所成。其培养人才值得我们借鉴的主要以下几方面:
尊师重教,蔚然成风。在泽口村有着淳朴的民风,最受人尊敬的是教书先生。在《义乌县志》中记载着传为美谈的“剪发延师”故事就发生在这里。相传香山喻氏第六世裔孙喻葆光和其妻黄净德,虽家境贫寒,但仍想方设法供5个儿子读书。有一天,教他们儿子的先生上门家访,黄净德就毅然自剪掉长发,把所卖的钱买了鱼款待教书先生。事后被教书先生知悉,就面对喻葆光说:“你们这样诚心尊重我,我誓与你们一起努力,把孩子们培养成才,建功立业,为国分忧。”后喻葆光、黄净德夫妇的5个儿子都成才当了官,谓之“五子登科”,传为佳话。
严以教子,率先垂范。父母是子女的启蒙老师,父母的率先重范是教育子女成才的重要因素之一。这在香山喻氏家族中有不少范例。据《义乌县志》载,喻师益严以律己,为人耿直,乐于助人,对子孙要求甚严。尔后他的4个儿子、3个孙子都学有所成。又如喻葆光,在浙江淳安方腊农民起义军进驻义乌县城前夕,其岳父把白金1500两转移到他处窑藏。不久岳父长逝,喻葆光不以当时3个内弟年幼不知情而吞没。当3个内弟执意以数百金作为酬谢时,喻葆光虽手头拮据,还是婉拒。其妻黄净德,是个有口皆碑的良母。长辈的率先垂范,使下辈从小就受到熏陶,优化了成才环境。在遗存的史料中显示,香山喻氏家族为官者能为政清廉,勤勉尽责,勤政爱民。如喻良能初任广德县尉时,曾3次临危捕获强盗,立功赏格辞不受。他以“荣辱得失身外事,兴国安邦匹夫责”为座右铭。他政绩卓著,当年近七十,还出使西南少数民族地区,安抚边民,维护边陲的安定。又如喻侃,于1206年金兵侵犯淮河以南地区时,他与县令奉命一起从历阳把军粮护运到杭金前线的钟离。县令畏缩不前,而他奋不顾身,终于如期运到。
严师执教,学教相长。据史料记载,在香山喻氏家族人的心目中,最受他们尊崇的教书先生是陈亮。陈亮(1143-1194),今永康市四路口镇西南人。他是义乌南湖(即今稠江街道官塘村境内的官塘)何氏家族第四世祖万十公恢的女婿,婺州(今金华市)首个状元,是我国古代著名的思想家、文学家。陈亮常在香山泽口村讲学,曾为喻氏家族子孙执教,深得门生们的尊崇。他与门生们既是师生,又是良友。他在执教中,提倡“实事求功”,反对理学家空谈“性命”。他们共同评论古代用兵成败得失,讨论当时天下时局,力主抗金,反对议和,洋溢着奋发进取的学习氛围,从而使门生们具有忧国忧民,不畏强暴,求真务实,堂堂正正做人的思想品格。后当陈亮蒙冤下狱时,喻南强、喻侃等门生为陈亮四处奔走,伸张正义,终于营救出狱。对此,陈亮称之为“骨肉情”。
据《义乌县志》、《义乌香山喻氏宗谱》等史料显示,由香山喻氏始祖喻浩,于宋代初从富阳迁于距义乌县城20多华里的香山东面山脚边,取名泽口村(今城西街道夏迹塘村境内,元代初被毁于兵,其后裔在今稠江街道喻宅、北苑街道王高畈村等地)。这里三面环山,西与香山寺毗邻,是个出口朝东的小盆地,发源于香山的香溪水常年流经这里,人居环境甚佳。到了定居后约150年的南宋,通过登科、特奏(特科)等途径入官者有35人,其中有进士16人。最为显眼的是喻良弼三代同为进士,即其本人为请举国子进士,曾任县令;其儿不伐、国衡和其孙侃、演皆为礼部试进士题名。因此,香山喻氏跃升为义乌望族而被盛传。
香山喻氏家族在南宋何以能人文荟萃,入官者众多?笔者据有关史料剖析,发现该家族先祖尊崇孔子,崇尚文化,崇尚教育。他们恪守育才第一,集资办馆(学校),聘请优秀教师,供子孙读书,力争学有所成。其培养人才值得我们借鉴的主要以下几方面:
尊师重教,蔚然成风。在泽口村有着淳朴的民风,最受人尊敬的是教书先生。在《义乌县志》中记载着传为美谈的“剪发延师”故事就发生在这里。相传香山喻氏第六世裔孙喻葆光和其妻黄净德,虽家境贫寒,但仍想方设法供5个儿子读书。有一天,教他们儿子的先生上门家访,黄净德就毅然自剪掉长发,把所卖的钱买了鱼款待教书先生。事后被教书先生知悉,就面对喻葆光说:“你们这样诚心尊重我,我誓与你们一起努力,把孩子们培养成才,建功立业,为国分忧。”后喻葆光、黄净德夫妇的5个儿子都成才当了官,谓之“五子登科”,传为佳话。
严以教子,率先垂范。父母是子女的启蒙老师,父母的率先重范是教育子女成才的重要因素之一。这在香山喻氏家族中有不少范例。据《义乌县志》载,喻师益严以律己,为人耿直,乐于助人,对子孙要求甚严。尔后他的4个儿子、3个孙子都学有所成。又如喻葆光,在浙江淳安方腊农民起义军进驻义乌县城前夕,其岳父把白金1500两转移到他处窑藏。不久岳父长逝,喻葆光不以当时3个内弟年幼不知情而吞没。当3个内弟执意以数百金作为酬谢时,喻葆光虽手头拮据,还是婉拒。其妻黄净德,是个有口皆碑的良母。长辈的率先垂范,使下辈从小就受到熏陶,优化了成才环境。在遗存的史料中显示,香山喻氏家族为官者能为政清廉,勤勉尽责,勤政爱民。如喻良能初任广德县尉时,曾3次临危捕获强盗,立功赏格辞不受。他以“荣辱得失身外事,兴国安邦匹夫责”为座右铭。他政绩卓著,当年近七十,还出使西南少数民族地区,安抚边民,维护边陲的安定。又如喻侃,于1206年金兵侵犯淮河以南地区时,他与县令奉命一起从历阳把军粮护运到杭金前线的钟离。县令畏缩不前,而他奋不顾身,终于如期运到。
严师执教,学教相长。据史料记载,在香山喻氏家族人的心目中,最受他们尊崇的教书先生是陈亮。陈亮(1143-1194),今永康市四路口镇西南人。他是义乌南湖(即今稠江街道官塘村境内的官塘)何氏家族第四世祖万十公恢的女婿,婺州(今金华市)首个状元,是我国古代著名的思想家、文学家。陈亮常在香山泽口村讲学,曾为喻氏家族子孙执教,深得门生们的尊崇。他与门生们既是师生,又是良友。他在执教中,提倡“实事求功”,反对理学家空谈“性命”。他们共同评论古代用兵成败得失,讨论当时天下时局,力主抗金,反对议和,洋溢着奋发进取的学习氛围,从而使门生们具有忧国忧民,不畏强暴,求真务实,堂堂正正做人的思想品格。后当陈亮蒙冤下狱时,喻南强、喻侃等门生为陈亮四处奔走,伸张正义,终于营救出狱。对此,陈亮称之为“骨肉情”。
(责任编辑:天天)
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