中西合璧大夫第 同科兄弟联手建

    太阳已经西斜，然而空气中依然弥漫着炙人的热气。地处义南山区的朱店村就这样静静地伫立于夕阳下，柔和而娴静。走在青砖黑瓦的小弄里，拐过几个弯，当地村民将记者带到了一幢老屋前，阳刻于门楣上的“大夫第”三字跃入眼帘，如一双明眸流转着她坚毅笃定的光芒。啊，这就是待新屋落成主人却没法享用的“大夫第”？桔黄色的夕阳余辉给她镀上了一层淡淡的光晕。

　　一

　　如同“进士第”、“翰林第”一样，“大夫第”就是士大夫(文官大夫为五品以上官员)的门第(一般是指文职官员的私宅)。展现在眼前的“大夫第”，便是建于清光绪年间的朱一新、朱怀新兄弟俩的故居。

　　朱一新、朱怀新分别出生于清道光二十六年(1846年)、三十年(1850年)。1870年，朱一新携弟弟朱怀新科举同考。兄弟两人在科考数天里考得风生水起。如《赋得门对浙江潮》题，朱一新诗前四句：“一线涛头涌，空江破寂寥。门开临浙水，寺古对寒潮。”朱怀新诗前四句：“江上之三浙，门开对泬寥。偶来灵隐寺，不数广陵潮。”最后，兄弟两人一同考中了举人。

　　兄弟同科中举，皇帝钦赐“兄弟同科”匾额，一时全国轰动。清光绪二年(1876年)，朱一新再登进士，官职历任内阁中书舍人、翰林院编修、陕西道监察御史(监察御史清代为从五品)。弟弟朱怀新则在清光绪十五年(1889年)登进士，历任主事、知县、知州(知州一般为从五品文职官员。明、清时知州为各州行政长官，直隶州知州地位与知府平行，散州知州地位相当于知县)。

　　说起朱店村的“大夫第”，许多人会以为就是朱一新故居。其实，大夫第由门楼(题有“大夫第”青石匾额)、朱一新故居(即“约经堂”)、朱怀新故居(即“葆真堂”)三部分组成。位于正前方的这幢屋宇式的门楼，是供来宾临时休息、候见用的。兄弟俩的故居分前后院，为一石子弄堂所隔，弟在前院，取名“葆真堂”；哥在后院，取名“约经堂”。兄弟俩一前一后各占十八间，总占地约1400平方米。

　　据悉，朱一新在建这幢房屋时，是倾尽了所有的。这有一则轶事为证。他在广雅书院时，曾有一次为家计所困，又不便向抚辕(巡抚衙门)提出，担心有损形象，只好写信向前任山长(历代对书院讲学者的称谓)借，信中说“当筹措舍弟数十金……一无所出；欲告贷则此间无熟人；欲典衣为院役笑。”缺钱用却只能借其他事由提出来，这是典型的文人个性。

　　二

　　沿着斑驳的老墙，走过眼前的“大夫第”门楼，展现在眼前的却是一片空旷地，再往前走才见一圆洞门，从圆洞门进入，里面为小天井，正门是一道石库门，门楣上方的匾额上阳刻着“经锄小筑”四字。这便是朱怀新故居。

　　朱怀新故居为二进三开间、左右厢房各六间的前廊式四合院建筑。整个建筑为二层重檐屋面，牛腿上雕有福寿双全、狮子戏球等图案，雕在门窗上的图案也极为精致。建筑的设计从一个侧面体现了屋主的情趣。

　　向北走过一石子弄堂，便是朱一新的故居。该建筑结构同朱怀新故居，但这里的装修雕刻显然要更胜一筹。跨进老宅的四合院，站在庭院的天井中，举目四顾，但觉古色古香，美不胜收。天井中尚存一件釉陶缸，腰部题有“朱约经堂”。在天井走廊边设有“美人靠”长背椅。徘徊在这十八间房的回廊中，仿佛是在做一次历史的穿越。

　　朱一新故居是一座典型的十九世纪末建筑遗存，不仅雕梁画栋，还是我市仅存的由学术大师参与设计并融合不同文化特色的民居。整个建筑不仅受近代西方建筑风格的影响，也有明显的闽南文化印记。其木料大多取自木棉树。据说，朱一新赴广东广雅书院讲学时，发现当地盛产的木棉树堪称良木，不禁动了心，遂把木棉树材从千里之外的广东运回老家。

　　朱一新故居的第二个特征便是那些刻在门板上的文人画。楼下有46扇木门，每扇木门上部都是雕花的明窗，下部用独块木棉树板阴刻的名人字画，有梅、兰、竹、菊、假山等图案，还有鼎、茶壶及几何图形组合的纹饰，各扇门图案不同，精致无比。在一些房子内还存有巨幅雕刻画和雕刻书法作品，大部分都出自晚清书画篆刻大家之手，如张度、汪鸣銮、黄士陵、汪洵、陶睿宣、朱启连、陈宗颖等人。另有八帧竹、兰等由朱一新本人所画，画面上还有其题写的诗文，押“一新”方印。这也为研究朱一新的书画艺术提供了宝贵的实物资料。

　　如今，这些图案虽然很多已经模糊，但依然透着兰的素雅，花的馨香。这气派雅致的建筑格局，这造型奇特的木雕艺术，恰似堂的主人，历久弥新，其神不散。遗憾的是，新居落成后，朱一新已客死广州，没有过上自己亲手安排的乡居生活，只给后人留下了一处难得的清代建筑遗存。

　　三

　　纵观朱一新的一生，他的学术成就和为官之道一直受人称颂。据史料记载，朱一新为官正义刚直，因上疏论事，弹劾内侍李莲英，降主事。1886年，他辞官归故里。

　　在学术方面，朱一新是中国儒学发展里程碑式的人物，是变革儒学从“治经”向“治史通今以致用”的探索者。辞官回乡第二年，朱一新受两广总督张之洞邀请南下广州，先主讲于肇庆端溪书院，后主持广雅书院。广雅书院是当时全国有名的四大学府之一。自朱一新出任广雅书院第二任山长以后，最终使书院办成了“修传统学问，习西方学术，培养洋务人才”的著名学府。

　　朱一新著述颇丰，尤精研经学，遗著合编成《拙庵丛稿》16册，另有康有为编《朱一新论学文存》存世。在梁启超、钱穆两位先生所著的同名学术巨著《中国近三百年学术史》均有专文论及朱一新。当代著名学者刘大年(中国近代史专家、中科院院士)在他的著作《评近代经学》中，将朱一新作为“古今文”学术斗争的重要学者作了介绍与评价。

　　辞别朱一新故居，情不自禁回望，暮色中的大夫第更显得静寂无声。据悉，1894年6月，朱一新病逝于广雅书院，遗体归葬义乌。再后来，朱一新故居被分配给了多户村民居住。而据一些村民介绍，“文革”中朱一新的坟墓被挖，遗骨无存；存放在故居中的图书、印书版等，当时由全村村民一起搬运了几天才运完，现不知所踪。

　　“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”如今，“大夫第”已成为省级文物保护单位。在政府部门的重视下，通过拨出140余万元专款用于修缮，连同朱怀新故居、大夫第门楼等，将原先破败不堪、摇摇欲坠的危房修葺一新。虽历经百余年风雨，终使这幢有着深厚文化底蕴的古建筑重新焕发了青春。