【乡村古道行之五】
千年摩崖石刻解读之一
在“义乌乡村网”上看到“松瀑山再次惊现千年石刻 千年之谜等你来解”一文,介绍赤岸镇的朱天平先生在松瀑山摄影时新发现了一处摩崖石刻,并附上了图片,引起我特别的关注。
我市发现的摩崖石刻较少,上世纪八十年代,在现赤岸镇境内乔溪的松瀑山,曾发现了三处南宋时期的摩崖石刻,我曾参与了考证和文字的辩识工作。摩崖石刻是石刻中的一个类别,所谓摩崖石刻,就是利用天然的石壁以刻文记事的石刻,因此,摩崖石刻是专指文字石刻。据冯云鹏《金石索》曰:“就其山而凿之,曰摩崖。”摩崖石刻,这种与岩石并存的历史,不仅承载了文学和书法、雕刻艺术,还留给后人更多可以观赏触摸的人文脉络。新发现的摩崖石刻,静静地藏在松瀑山的悬崖绝壁之中,留下了多的历史谜团待后人解读。
为了能确认摩崖石刻上的文字,四月八日我与摄友王培建,在乔溪村的朱卫民老人陪同下,爬山涉水实地进行了勘查。由于下了大雨,瀑布的轰鸣声回荡在整个乔峡,原先裸露在瀑布边的岩石,被激流溅起的水花冲刷,变的十分的湿滑,一路跌爬来到离喷涌而下的三折瀑布下方十余处,在以前见到过的“松瀑泉石”、 “是人间尘外境……”两处摩崖石刻附近,看到了新发现的三块摩崖石刻残件散落在地。其一可见竖排三列十一个阴刻正楷字,“飥眠者 律中黃鐘 歲在強圉”。 笔迹工整刚劲,虽历经数百年日晒雨淋,瀑布冲刷,至今仍清晰可辨。竖排第一列是“饦 (tuō)眠者” “饦”字还有些存疑,竖排后两行的“律中黃鐘 歲在強圉”是一纪年款;其二仅见“始、崖”二字;其三有“赤、还、地、盖、绝、鱼、开”等七字可辩识,但由于石刻是横向破损,无法联成句。
本文主要对新发现的第一块摩崖石刻”饦眠者 律中黄钟 岁在强圉” 考释如下:
1、 “飥眠者,简体为“饦眠者”。《金匮要略》曰:“饦者,饮食也,饮食之邪,从口而入,食伤隔夜不化,故名曰:宿食也。”佛学大辞典中“眠”的 解释:唯识论七曰:“眠谓睡眠,令不自在昧略为性,障观为业。”大乘义章二曰:“身心昏昧,略缘境界名眠。”按字面则“饦眠者”可以理解为饮食睡眠的人,现在义乌土话还有“食食眠眠”说法,这应该是摩崖石刻撰写者的别号。中国古代,人们除了名、字外,有些古人还有号。“号”是一种固定的别名,又称别号。特别是中上层人物、文人往往以住地和志趣等为自己取号。仅凭“饦眠者”还无法准确断定石刻具体的创作人。
2、“律中黃鐘”,简体为“律中黄钟”。据本人查阅相关资料可见,十二律中最基本的是黄钟,而中国历法最基本的则是含有冬至的月份。《月令》中所列出的,正是以黄钟对应冬至所在的仲冬月份—子月(十一月)。由于音律与一年中的月分恰好都定有十二个,于是在中国上古时代,人们便把十二律和十二月联系起来。依照《礼记•月令》上的记载,它们之间的对应为律中黄钟。因此经常可见“仲冬之月,律中黃鐘”之句。
3、“歲在強圉(yǔ)”简体为“岁在强圉”。 西汉历家给十天干配十个名称,叫“岁阳”,強圉是天干第四位“丁”的别称。《淮南子•天文训》:“大荒落之岁,岁有小兵,蚕小登,麦昌,菽疾,民食二升,巳在丁,曰强圉。
经分析后我认为“律中黄钟 岁在强圉”,是一首诗文结尾的题款中的时令别称纪年款。这种岁阳、太岁相结合纪年的现象,在古籍、书画作品中经常出现。
为了考究纪年款的确切年代,我想起在残存的摩崖石刻不远处有一块当地村民俗称“金布机”岩石,上刻有“松瀑山”名号等100余字,落款为:“时嘉定丁丑十有一月戊戌里人朱公望应之撰并书”。“ 嘉定丁丑十有一月戊戌 ”换算公元阳历为“公元1217年12月24日”。假设残存的摩崖石刻也为南宋所遗,“律中黄钟 岁在强圉” 纪年款与此落款是否有关联呢?查南宋嘉定一共十七年,只有嘉定十年为丁丑,“丁”即“强圉”,丁丑 也称(强圉 赤奋若)。另“十有一月”与“律中黄钟” 正是对应冬至所在的仲冬月份—子月(农历十一月)一致。据《朱氏四子十八孙的变迁》一文了解到,朱应之是第十三派世康子孙,其父朱周庭生朱应之、朱应象两兄弟,朱应之是“金布机”石刻撰并书者,他在“金布机”刻书时间是公元1217年,当时还住在松瀑山以外。而其弟朱应象于南宋景定三年(公元1262年)才中进士,并隐居乔溪,成为了松瀑山下乔溪村的开山始祖,相距朱应之刻书时间四十五年。
我认为是纪年款“律中黄钟 岁在强圉”即嘉定十年十一月(公元1217年12月)刻作的,距今793年,两处摩崖石刻是同年同月的作品。但由此可见新发现的的摩崖石刻,与另外三处摩崖石刻,都应该是朱应之、朱应象两兄弟同时期与其他文人墨客游赏松瀑山时留下的。对新发现的三块摩崖石刻字体分析,不像是原来合在一起的文章或诗,如果不是同一摩崖石刻,那其它石刻残件又在何处?
古往今来松瀑山一带是风光秀美的旅游胜地,昔日的文人雅士游赏之余,总爱写一些诗词、名句或文章。如朱应象所写的“乔山围抱兮露一席天,乔水潺缓兮飞百尺泉,日薄映岩兮景为图画,风摇杂树兮声作管弦。”在《乔溪朱氏宗谱》之中,后世还有四首描写乔溪佳景的诗。如“泉流似布挂凝空,一疋长托两峡中,飞下白光如练色,声偏入耳韵淙淙。”,“明月清风伴我来,乔溪家住甚幽哉。今宵忽过溪桥畔,泉石山林合予怀。”等,这些诗赋给松瀑山更增添了人文景观的内涵之美。因此,松瀑山一带必定还有许多未知的文化遗存等待我们去揭晓。对已发现的散落在松瀑山一带的摩崖石刻,要加强保护和妥善管理,因为摩崖石刻是不可再生的,一旦损毁,则无法弥补。让我们共同努力吧,让松瀑山永久留住这些无价瑰宝!
作者:王建明
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